Après avoir fait des orcs des êtres de plus en plus naturelle et non voué au mal, et même des donanyme méritant aussi de vivre. Avec mes amis je me suis inspiré des nations native américaine et l’humanorde naissait en 1988 au moment de l’abandon de la structure Donjons et Dragons.

Les humanordes

Sur la planète Ultereith, les humanordes formaient la deuxième strate des dynastiques, ou donanyme, représentant un quart des habitants. D’une étrange physiologie, leur taux de fécondité demeurait de 33% inférieur à celui des humains. Cette singularité provenait d’une particularité de leur race : une fois appariés, un mâle humanorde ne pouvait plus procréer avec aucune autre femelle.

Avant l’événement cataclysmique qu’on nomme le grand naufrage, bien avant l’apparition des dragons, ancipiels, humains et narsdroks, Ultereith était gouvernée par les humanordes. Ces créatures, quoique de la famille homo, évoquaient davantage les traits du Néandertal.

La postérité du grand naufrage fut lourde pour eux. Opposés aux naufragés, ils subirent un danger venant des premiers ancipiels hirudo et des humains. Les légendes, gravées dans la mémoire des dragons et des ancipiels hirudo, racontent cette époque tumultueuse. Mais ce fut l’intervention des dragons en faveur des humanordes qui consacra la discorde avec les ancipiels.

Les humanordes se distinguaient par leur courage indomptable face aux difficultés de la vie. Survie était leur mot d’ordre, et leur culture rejetait tout superflu. Les dragons, réalisant la résilience de cette race face aux incessantes tentatives d’éradication, développèrent une admiration profonde pour ces êtres.

Dans l’opulente bibliothèque du château de Tournoël, des ouvrages encyclopédiques s’alignent sur de vastes étagères en chêne, témoignant de siècles de savoir accumulé. L’un de ces volumes, à la reliure d’ébène, porte un titre gravé en lettres d’or : Ethnographie des Peuples d’Ultereith. Lorsqu’on l’ouvre à la page dédiée aux humanordes, on y découvre une description détaillée, rédigée dans le style le plus élaboré et descriptif d’Hono’r en Balza’k.

« Les humanordes, ces êtres robustes évoquant l’homme de Neandertal dans leur aspect physique, dévoilent une sociologie singulière qui déroute et fascine tout observateur étranger. L’une des spécificités les plus intrigantes de cette espèce est la maturation biologique qui, pendant les huit premières années de vie, laisse chaque enfant dans un état de non-différenciation sexuelle. Au terme de cette période, dans une répartition miraculeusement équilibrée, ils se départagent en mâles et femelles. Toutefois, cette détermination naturelle ne prédestine nullement leur parcours ultérieur.

Dans leurs communautés, la liberté professionnelle s’exerce avec une égalité admirable : les femmes peuvent brandir des armes et devenir des guerrières redoutables, tandis que des hommes peuvent embrasser des métiers de sage-femme avec une habileté louée de tous. L’unique appréhension, presque irrationnelle, de ces êtres est leur défiance envers les mécanismes composés de plus de trois engrenages.

Les intrications sentimentales et sensuelles, quant à elles, dépeignent une autre facette de leur libéralité. Dans la sanctuarisation de l’alcôve, diverses configurations amoureuses s’articulent sans aucune stigmatisation. L’homosexualité, la poly sexualité, tout se tisse dans le secret le plus absolu, dans le respect inviolable de l’intimité. Une telle harmonie explique l’absence du viol dans leurs mœurs, tout comme chez les ancipieles, bien que pour des raisons distinctes. »

Regroupés en clans, ils étaient guidés par des meneurs à la fois sages et intrépides. Leur foi, inébranlable, les portait vers Fryr, entité divine, qui était aussi le nom du second soleil d’Ultereith. « Fryr a déposé l’humanorde sur le sol d’Ultereith pour purifier sa conscience », telle était la maxime mystique qui guidait leur existence.

Préférant la tradition orale à l’écrit, ils n’usaient de cette dernière qu’en cas d’urgence, et l’honneur avait pour eux une valeur incommensurable.

En dépit de leur robustesse, ils étaient des êtres de passion. L’amour, pour eux, était une cause suffisante pour sacrifier sa vie. Physiologiquement, leur vision nocturne thermique brouillait la distinction entre le jour et la nuit, faisant du monde une continuité.

En dépit de la compatibilité génétique entre humanordes et humains, les unions engendraient des rejetons stériles, les semi-humanordes. Cette intersection génétique posait une question existentielle : partageaient-ils une origine commune ?

Ils habitaient les terres délaissées par d’autres : déserts ardents, montagnes gelées, toundras hostiles, marécages morbides. Et chaque territoire influençait leur culture.

Lorsque les ancipiels hirudo, au premier millénaire de cette ère, tentèrent d’exploiter le patrimoine génétique des humanordes, ils engendrèrent une abomination : les gobelins, être répugnants résidant dans les régions les plus inhospitalières d’Ultereith.

Le dialecte des humanordes, le plus ancien d’Ultereith, résistait au temps. Connaître cette langue était la clé de communication avec tous les clans, car « humanorde », dans leur langage, signifiait « celui qui survit en conscience ».

Haïku

Vent sur Ultereith,
Humanordes sous les étoiles,
Survie en silence.

Tanka

Sur la planète froide,
Ombres des humanordes dansent,
Leur foi est leur guide,
Sous le regard de Fryr,
La survie est leur chance.

Sonnet

Dans les confins d’Ultereith lointaine,
Où les humanordes ont élu domicile,
Entre monts glacés et déserts de sable,
Leur esprit résiste, éternel et agile.

Face aux dangers, contre toute attente,
Ils tracent leur route, inébranlables, fiers.
Guidés par Fryr, leur soleil ardent,
Dans l’obscurité, ils voient clair, sans repère.

Leur cœur bat fort pour l’amour et la foi,
Sacrifiant tout, dans l’espoir d’une aurore.
Légendes d’antan résonnent en émoi,

Au creux des vallées, où le vent les implore.
Humanorde fort, sous la voûte céleste,
Ta survie en conscience est ta quête céleste.